{"id":532,"date":"2026-10-01T17:31:13","date_gmt":"2026-10-01T17:31:13","guid":{"rendered":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/seine-saint-denis-memoire-shoah\/"},"modified":"2026-10-01T17:31:13","modified_gmt":"2026-10-01T17:31:13","slug":"seine-saint-denis-memoire-shoah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/seine-saint-denis-memoire-shoah\/","title":{"rendered":"La Seine-Saint-Denis d\u00e9voile la m\u00e9moire de la Shoah \u00e0 travers \u00ab Outre-Nuit \u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>En bref :<\/strong><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Outre-Nuit<\/strong> est un parcours artistique et m\u00e9moriel inaugur\u00e9 le <strong>26 avril 2026<\/strong> par le D\u00e9partement de <strong>Seine-Saint-Denis<\/strong>, con\u00e7u par l&rsquo;artiste <strong>Chemsedine Herriche<\/strong>.<\/li><li>Le parcours relie cinq sites li\u00e9s \u00e0 la d\u00e9portation entre <strong>1941 et 1944<\/strong> : <strong>Drancy<\/strong>, <strong>Le Bourget<\/strong>, <strong>Bobigny<\/strong>, <strong>Pantin<\/strong> et <strong>Romainville<\/strong>.<\/li><li>Chiffres clefs : environ <strong>67 000 intern\u00e9s<\/strong> pass\u00e9s par Drancy et <strong>66 convois<\/strong> partis depuis la Seine-Saint-Denis (sources : M\u00e9morial de la Shoah ; archives d\u00e9partementales de la Seine-Saint-Denis, consultations 2024-2025).<\/li><li>Le projet combine art mural, traces archivistiques et signal\u00e9tique sur site pour faire vivre la <strong>m\u00e9moire<\/strong> quand l&rsquo;<strong>\u00e8re du t\u00e9moin<\/strong> s&rsquo;ach\u00e8ve.<\/li><\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inauguration, mots grav\u00e9s, gares et fortifications : le D\u00e9partement de Seine\u2011Saint\u2011Denis a ouvert, le 26 avril 2026, \u00ab <strong>Outre\u2011Nuit<\/strong> \u00bb, un parcours qui met en regard \u0153uvres et sites de la <strong>Shoah<\/strong> sur cinq lieux d&rsquo;internement et de d\u00e9portation. Le geste de l&rsquo;artiste <strong>Chemsedine Herriche<\/strong> rend lisible ce que la ville contemporaine traverse sans toujours le voir.<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"resume-rapide\">\n<thead>\n<tr>\n<th colspan=\"2\">Peu de temps ? Voil\u00e0 ce qu&rsquo;il faut retenir<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Quoi<\/td>\n<td>Parcours artistique \u00ab <strong>Outre\u2011Nuit<\/strong> \u00bb sur cinq sites de m\u00e9moire en Seine\u2011Saint\u2011Denis.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Pourquoi<\/td>\n<td>Pr\u00e9server la m\u00e9moire de la d\u00e9portation locale alors que la g\u00e9n\u00e9ration des t\u00e9moins s&rsquo;\u00e9teint.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Comment<\/td>\n<td>\u0152uvres in situ, agrandissement d&rsquo;inscriptions historiques, signal\u00e9tique et parcours p\u00e9destre entre Drancy, Bobigny, Le Bourget, Pantin et Romainville.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table><\/figure>\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_87 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Sommaire<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 eztoc-toggle-hide-by-default' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/seine-saint-denis-memoire-shoah\/#Pourquoi_la_Seine-Saint-Denis_est-elle_centrale_pour_comprendre_la_deportation_et_la_memoire_de_la_Shoah\" >Pourquoi la Seine-Saint-Denis est-elle centrale pour comprendre la d\u00e9portation et la m\u00e9moire de la Shoah ?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/seine-saint-denis-memoire-shoah\/#Comment_%C2%AB_Outre%E2%80%91Nuit_%C2%BB_rend-il_visibles_les_traces_des_internes_et_quelles_lecons_pratiques_en_tirer_pour_le_visiteur\" >Comment \u00ab Outre\u2011Nuit \u00bb rend-il visibles les traces des intern\u00e9s et quelles le\u00e7ons pratiques en tirer pour le visiteur ?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/seine-saint-denis-memoire-shoah\/#Quels_sites_compose_le_parcours_%C2%AB_Outre%E2%80%91Nuit_%C2%BB_et_que_faut-il_savoir_avant_dy_aller\" >Quels sites compose le parcours \u00ab Outre\u2011Nuit \u00bb et que faut-il savoir avant d&rsquo;y aller ?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/seine-saint-denis-memoire-shoah\/#Que_change_%C2%AB_Outre%E2%80%91Nuit_%C2%BB_pour_la_transmission_quand_lere_du_temoin_sacheve\" >Que change \u00ab Outre\u2011Nuit \u00bb pour la transmission quand l&rsquo;\u00e8re du t\u00e9moin s&rsquo;ach\u00e8ve ?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/seine-saint-denis-memoire-shoah\/#Comment_la_memoire_cohabite-t-elle_avec_la_transformation_urbaine_en_Seine%E2%80%91Saint%E2%80%91Denis\" >Comment la m\u00e9moire cohabite-t-elle avec la transformation urbaine en Seine\u2011Saint\u2011Denis ?<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pourquoi_la_Seine-Saint-Denis_est-elle_centrale_pour_comprendre_la_deportation_et_la_memoire_de_la_Shoah\"><\/span>Pourquoi la Seine-Saint-Denis est-elle centrale pour comprendre la d\u00e9portation et la m\u00e9moire de la Shoah ?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sur place, la g\u00e9ographie raconte une partie de l&rsquo;histoire : rails, gares et quartiers industriels forment un r\u00e9seau qui, entre 1941 et 1944, a servi d&rsquo;infrastructure \u00e0 l&rsquo;exp\u00e9dition des intern\u00e9s. C&rsquo;est cette m\u00e9canique logistique \u2014 souvent invisible pour l&rsquo;usager quotidien \u2014 que met en regard le parcours \u00ab Outre\u2011Nuit \u00bb. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les chiffres \u00e9clairent : environ <strong>67 000 intern\u00e9s<\/strong> ont transit\u00e9 par le camp de Drancy avant d&rsquo;\u00eatre d\u00e9port\u00e9s, et <strong>66 convois<\/strong> ont pris la route depuis la Seine\u2011Saint\u2011Denis vers les camps d&rsquo;extermination, selon les donn\u00e9es conserv\u00e9es au <strong>M\u00e9morial de la Shoah<\/strong> et aux archives d\u00e9partementales de la Seine\u2011Saint\u2011Denis (consultations 2024-2025).<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces chiffres ne sont pas que statistiques : ils expliquent pourquoi les lieux cit\u00e9s \u2014 Drancy, Le Bourget, Bobigny, Pantin, Romainville \u2014 ne sont pas interchangeables. Chacun joue un r\u00f4le pr\u00e9cis dans la cha\u00eene : Drancy comme camp de transit, Le Bourget et Bobigny comme gares d&rsquo;exp\u00e9dition, Pantin pour les derniers convois, Romainville pour l&rsquo;internement des r\u00e9sistants.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Un n\u0153ud ferroviaire strat\u00e9gique<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La position de la Seine\u2011Saint\u2011Denis, connect\u00e9e \u00e0 la gare de l&rsquo;Est et aux lignes vers l&rsquo;Est et le Nord, a rendu possible l&rsquo;envoi massif de convois sans traverser le centre de Paris. Ce calcul de d\u00e9placement n&rsquo;est pas anecdotique : il montre l&rsquo;efficacit\u00e9 voulue par les autorit\u00e9s de l&rsquo;\u00e9poque et explique la discr\u00e9tion g\u00e9ographique de certaines m\u00e9thodes employ\u00e9es.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La bascule du Bourget vers Bobigny \u00e0 l&rsquo;\u00e9t\u00e9 1943 illustre ce d\u00e9placement tactique. Le Bourget, gare de voyageurs populaire, exposait les d\u00e9parts aux regards. Bobigny, gare de fret situ\u00e9e en retrait, a permis de r\u00e9duire les observations publiques. L&rsquo;historien <strong>Christian Bachelier<\/strong> et les archives SNCF ont document\u00e9 ces transferts ; la SNCF a reconnu en <strong>2011<\/strong> avoir factur\u00e9 certains convois \u00e0 l&rsquo;\u00c9tat fran\u00e7ais, une donn\u00e9e essentielle pour comprendre la mat\u00e9rialit\u00e9 logistique de la d\u00e9portation.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Des lieux qui longent le pr\u00e9sent<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aujourd&rsquo;hui, des centaines de milliers de voyageurs empruntent quotidiennement les lignes RER B et E qui longent ces sites, souvent sans en mesurer l&rsquo;histoire. Un trajet RER devient ainsi une superposition d&rsquo;\u00e9poques : au-dessus, les voitures, les immeubles, en dessous, des strates de m\u00e9moire parfois effac\u00e9es.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dire que la Seine\u2011Saint\u2011Denis est centrale, ce n&rsquo;est pas la rel\u00e9guer \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie d&rsquo;une histoire nationale : c&rsquo;est reconna\u00eetre que la m\u00e9moire de la Shoah en France a des g\u00e9ographies pr\u00e9cises, strat\u00e9giques et document\u00e9es. Cette pr\u00e9cision nourrit l&rsquo;action m\u00e9morielle actuelle et justifie les choix de localisation du parcours \u00ab Outre\u2011Nuit \u00bb.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Insight : comprendre la d\u00e9portation passe par la lecture des infrastructures : rails, gares et itin\u00e9raires r\u00e9v\u00e8lent des d\u00e9cisions politiques et logistiques qui demandent \u00e0 \u00eatre audibles pour les riverains d&rsquo;aujourd&rsquo;hui.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Comment_%C2%AB_Outre%E2%80%91Nuit_%C2%BB_rend-il_visibles_les_traces_des_internes_et_quelles_lecons_pratiques_en_tirer_pour_le_visiteur\"><\/span>Comment \u00ab Outre\u2011Nuit \u00bb rend-il visibles les traces des intern\u00e9s et quelles le\u00e7ons pratiques en tirer pour le visiteur ?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le geste de <strong>Chemsedine Herriche<\/strong> \u00e0 la cit\u00e9 de la Muette \u00e0 <strong>Drancy<\/strong> est \u00e0 la fois simple et puissant : agrandir au format mural des phrases grav\u00e9es par des intern\u00e9s dans le pl\u00e2tre avant leur d\u00e9part. Les inscriptions \u2014 <strong>\u00ab Vive la France \u00bb<\/strong>, <strong>\u00ab Parti pour une destination inconnue \u00bb<\/strong>, <strong>\u00ab Au revoir, et \u00e0 apr\u00e8s la guerre \u00bb<\/strong> \u2014 passent du fragile au monumental. Ce renversement de taille oblige le passant moderne \u00e0 lire ces voix comme des pr\u00e9sences r\u00e9currentes.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sur le terrain, le travail de l&rsquo;artiste s&rsquo;appuie sur des relev\u00e9s mat\u00e9riels. Des fragments de pl\u00e2tre portant ces graffitis ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9s par le service du patrimoine du D\u00e9partement et expos\u00e9s, notamment lors d&rsquo;actions men\u00e9es au M\u00e9morial de Drancy. La d\u00e9marche n&rsquo;est pas esth\u00e9tique pour elle-m\u00eame : elle suit une cha\u00eene archivistique et mus\u00e9ographique qui donne la l\u00e9gitimit\u00e9 du geste.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Que voit-on en arrivant sur place ?<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le visiteur tombe d&rsquo;abord sur la couleur : un bleu profond \u00e0 la base, plus clair vers le toit, qui fonctionne comme une nuit qui s&rsquo;\u00e9claircit. Puis la phrase, grav\u00e9e et agrandie, impose une temporalit\u00e9. Autour, le pignon renvoie aux logiques d&rsquo;habitat : des habitants vont et viennent, des bo\u00eetes aux lettres, un M\u00e9morial voisin. Le contraste entre la vie courante et la monumentalisation des mots cr\u00e9e une tension productive.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il importe de noter la m\u00e9thode : les inscriptions murales proviennent de relev\u00e9s effectu\u00e9s par le service du patrimoine de la Seine\u2011Saint\u2011Denis et expos\u00e9es dans des campagnes de conservation. La transformation des fragments en fresque engage la responsabilit\u00e9 de restituer le sens sans effacer l&rsquo;origine.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Conseils pratiques pour visiter et comprendre<\/h3>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Prendre une visite guid\u00e9e organis\u00e9e par le <strong>M\u00e9morial de Drancy<\/strong> ou par le service du patrimoine pour obtenir le contexte archivistique et historique (horaires et r\u00e9servations \u00e0 v\u00e9rifier aupr\u00e8s des centres concern\u00e9s).<\/li><li>Privil\u00e9gier les heures creuses pour lire les inscriptions sans foule, et porter attention aux toponymes : rue, gare, fort indiquent des strates historiques.<\/li><li>Consulter avant la visite les outils en ligne du D\u00e9partement de Seine\u2011Saint\u2011Denis, qui listent les \u00e9tapes du parcours \u00ab <strong>Outre\u2011Nuit<\/strong> \u00bb et les \u00e9v\u00e9nements comm\u00e9moratifs associ\u00e9s.<\/li><\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour le visiteur, la le\u00e7on est double : lire l&rsquo;\u0153uvre d&rsquo;art et \u00e9couter les archives. Se d\u00e9placer sur le site sans pr\u00e9paration risque de transformer une exp\u00e9rience sensible en simple observation paysag\u00e8re. La cl\u00e9 pratique est donc de combiner la promenade avec un document explicatif fourni par les lieux de m\u00e9moire.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Insight : l&rsquo;art qui restaure des inscriptions est efficace quand il s&rsquo;accompagne d&rsquo;informations archiv\u00e9es \u2014 sans ces deux verrous, la lecture publique reste incompl\u00e8te.<\/p>\n\n<figure class=\"is-provider-youtube is-type-video wp-block-embed wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Les me\u0301moires de la Shoah - HGGSP - Histoire et Me\u0301moires 4\/4  - The\u0300me 3 Terminale\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/oWogD1hw_mU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Quels_sites_compose_le_parcours_%C2%AB_Outre%E2%80%91Nuit_%C2%BB_et_que_faut-il_savoir_avant_dy_aller\"><\/span>Quels sites compose le parcours \u00ab Outre\u2011Nuit \u00bb et que faut-il savoir avant d&rsquo;y aller ?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le parcours se d\u00e9ploie sur cinq sites embl\u00e9matiques, choisis pour leur r\u00f4le historique pr\u00e9cis dans la d\u00e9portation et l&rsquo;internement. Ces \u00e9tapes forment une ligne de lecture et peuvent se parcourir \u00e0 pied, \u00e0 v\u00e9lo ou en transports en commun selon l&rsquo;itin\u00e9raire retenu.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Liste des sites et informations essentielles :<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Cit\u00e9 de la Muette, Drancy<\/strong> \u2014 lieu du camp de transit. Fresque murale de Chemsedine Herriche visible sur un pignon, proche du M\u00e9morial de la Shoah et des objets collect\u00e9s dans les relev\u00e9s de pl\u00e2tre.<\/li><li><strong>Ancienne gare du Bourget<\/strong> \u2014 point d&rsquo;exp\u00e9dition historique, b\u00e2timents d&rsquo;origine en grande partie d\u00e9truits mais traces nominales et toponymie conserv\u00e9es.<\/li><li><strong>Gare de Bobigny (gare de d\u00e9portation)<\/strong> \u2014 site redeploy\u00e9 en m\u00e9morial, pav\u00e9s et rails historiques pr\u00e9serv\u00e9s ; le M\u00e9morial de Bobigny a rouvert des espaces publics en 2023.<\/li><li><strong>Quai aux bestiaux, Pantin (rue Cartier\u2011Bresson)<\/strong> \u2014 indices mat\u00e9riels discrets : fragment de rail et plaques comm\u00e9moratives rappelant les convois de 1944.<\/li><li><strong>Fort de Romainville, Les Lilas<\/strong> \u2014 ancien lieu d&rsquo;internement pour r\u00e9sistants et femmes ; lieu du projet d&rsquo;un futur M\u00e9morial national des femmes en r\u00e9sistance et en d\u00e9portation, inscrit au calendrier pour une ouverture autour de 2028 dans le cadre du projet d&rsquo;\u00e9coquartier laur\u00e9at d&rsquo;Inventons la M\u00e9tropole du Grand Paris (concours 2017).<\/li><\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Praticit\u00e9 : le parcours est pens\u00e9 pour \u00eatre accessible depuis la gare de l&rsquo;Est via RER B et E puis des lignes locales. Le Fort de Romainville se situe pr\u00e9cis\u00e9ment au <strong>1 avenue de la R\u00e9sistance, Les Lilas<\/strong> \u2014 adresse publique fournie lors des communications du D\u00e9partement au printemps 2026.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Comment organiser sa visite en une demi-journ\u00e9e<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une demi-journ\u00e9e structur\u00e9e peut couvrir Drancy et Bobigny en matin\u00e9e, puis Le Bourget et Pantin l&rsquo;apr\u00e8s-midi, avec un retour sur Romainville pour la visite du fort si le temps le permet. Pr\u00e9voir des pauses, car la lecture des sites demande attention et recueillement.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Points pratiques \u00e0 v\u00e9rifier avant de partir : les jours d&rsquo;ouverture des M\u00e9moriaux, les visites guid\u00e9es propos\u00e9es par les services du patrimoine, et l&rsquo;existence \u00e9ventuelle d&rsquo;animations p\u00e9dagogiques pour les \u00e9tablissements scolaires. Les informations varient selon la saison et les programmations annuelles.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Insight : une visite r\u00e9ussie combine pr\u00e9paration documentaire (brochures, fiches du D\u00e9partement) et lenteur sur site : lire une phrase agrandie impose de prendre le temps de la dire et de la penser.<\/p>\n\n<figure class=\"is-provider-youtube is-type-video wp-block-embed wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Des Cahen d\u2019Anvers aux Rothschild, l\u2019histoire au f\u00e9minin des grandes familles \u00ab isra\u00e9lites \u00bb\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Et4PalKm1wQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Que_change_%C2%AB_Outre%E2%80%91Nuit_%C2%BB_pour_la_transmission_quand_lere_du_temoin_sacheve\"><\/span>Que change \u00ab Outre\u2011Nuit \u00bb pour la transmission quand l&rsquo;\u00e8re du t\u00e9moin s&rsquo;ach\u00e8ve ?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&rsquo;historienne <strong>Annette Wieviorka<\/strong> a th\u00e9oris\u00e9 \u00ab l&rsquo;\u00e8re du t\u00e9moin \u00bb : une p\u00e9riode o\u00f9 les survivants servaient de relais direct. Aujourd&rsquo;hui, alors que les derniers t\u00e9moins s&rsquo;\u00e9teignent, la responsabilit\u00e9 de la transmission passe \u00e0 d&rsquo;autres formes. \u00ab Outre\u2011Nuit \u00bb s&rsquo;inscrit pr\u00e9cis\u00e9ment dans ce basculement, en cherchant des formes mat\u00e9rielles et artistiques capables de maintenir l&rsquo;\u00e9cho.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&rsquo;\u0153uvre de Chemsedine Herriche joue ici un r\u00f4le p\u00e9dagogique. En rendant lisibles les inscriptions, elle transforme de petits actes de langage en documents accessibles aux g\u00e9n\u00e9rations qui n&rsquo;ont pas connu les t\u00e9moins. Le travail s&rsquo;accompagne d&rsquo;une mise en r\u00e9seau des institutions : le <strong>M\u00e9morial de la Shoah<\/strong>, le M\u00e9morial de Bobigny, le service du patrimoine de la Seine\u2011Saint\u2011Denis et les \u00e9quipes municipales locales.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">De l&rsquo;archive \u00e0 l&rsquo;\u0153uvre : une cha\u00eene de transmission<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La conservation mat\u00e9rielle des fragments (pl\u00e2tres, plaques, relev\u00e9s) a permis de nourrir l&rsquo;esth\u00e9tique du parcours. Ces \u00e9l\u00e9ments archivent le geste des intern\u00e9s. Le passage par la cr\u00e9ation artistique impose une m\u00e9diation : l&rsquo;\u0153uvre devient outil p\u00e9dagogique, mais aussi objet de d\u00e9bat sur la repr\u00e9sentation. Les conservateurs \u2014 citons <strong>Beno\u00eet Pouvreau<\/strong>, conservateur et commissaire \u2014 veillent \u00e0 ce que les pratiques artistiques ne tronquent pas l&rsquo;authenticit\u00e9 du t\u00e9moignage.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La transmission n\u00e9cessite aussi des formats actionnables : fiches p\u00e9dagogiques, visites guid\u00e9es, ateliers scolaires et ressources num\u00e9riques. Le D\u00e9partement a annonc\u00e9 des cycles p\u00e9dagogiques associ\u00e9s au parcours, destin\u00e9s aux coll\u00e8ges et lyc\u00e9es du territoire, afin d&rsquo;inscrire la m\u00e9moire dans les programmes locaux.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Justice, devoir de m\u00e9moire et contestation<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La mise en visibilit\u00e9 pose des questions de justice m\u00e9morielle. Qui d\u00e9cide de la repr\u00e9sentation ? Quelles voix doivent \u00eatre amplifi\u00e9es ? Le parcours \u00ab Outre\u2011Nuit \u00bb privil\u00e9gie les inscriptions originales et les archives locales, ce qui limite le risque d&rsquo;appropriation symbolique. Par ailleurs, la mise en r\u00e9seau des sites s&rsquo;accompagne d&rsquo;un travail documentaire accessible en ligne, ce qui r\u00e9pond \u00e0 l&rsquo;exigence de transparence historique et de v\u00e9rifiabilit\u00e9.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Insight : la fin de l&rsquo;\u00e8re du t\u00e9moin impose des formes de transmission qui lient archives, \u0153uvre et \u00e9ducation : sans ces trois leviers, la m\u00e9moire perdrait de sa force communicative.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Comment_la_memoire_cohabite-t-elle_avec_la_transformation_urbaine_en_Seine%E2%80%91Saint%E2%80%91Denis\"><\/span>Comment la m\u00e9moire cohabite-t-elle avec la transformation urbaine en Seine\u2011Saint\u2011Denis ?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le parcours \u00ab Outre\u2011Nuit \u00bb s&rsquo;installe dans des territoires en mutation. Le Fort de Romainville est l&rsquo;exemple le plus illustratif : class\u00e9 dans un projet d&rsquo;\u00e9coquartier laur\u00e9at en <strong>2017<\/strong>, il accueille des projets de logements, une r\u00e9sidence \u00e9tudiante et des \u00e9quipements sportifs tout en devant int\u00e9grer le futur M\u00e9morial national des femmes en r\u00e9sistance et en d\u00e9portation, programm\u00e9 autour de <strong>2028<\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette cohabitation entre m\u00e9moire et am\u00e9nagement soul\u00e8ve des questions concr\u00e8tes : comment pr\u00e9server des espaces de recueillement dans des zones \u00e0 haute pression fonci\u00e8re ? Qui finance la conservation des traces ? Quel statut donner aux pav\u00e9s, rails, b\u00e2timents survivants ?<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Exemples locaux et d\u00e9cisions pass\u00e9es<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le cas de Bobigny est instructif : apr\u00e8s la guerre, un ferrailleur a entrepos\u00e9 des mat\u00e9riaux sur le site de l&rsquo;ancienne gare, ce qui a paradoxalement contribu\u00e9 \u00e0 figer et \u00e0 pr\u00e9server l&rsquo;espace. Dans les ann\u00e9es 1980, l&rsquo;engagement politique de figures locales comme <strong>Georges Valbon<\/strong> (maire de Bobigny et premier pr\u00e9sident du conseil g\u00e9n\u00e9ral de la Seine\u2011Saint\u2011Denis) s&rsquo;est av\u00e9r\u00e9 d\u00e9cisif. En <strong>1987<\/strong>, Valbon s&rsquo;est oppos\u00e9 \u00e0 la destruction programm\u00e9e de la gare par la SNCF, garantissant la possibilit\u00e9 d&rsquo;une m\u00e9moire physique apprivois\u00e9e par le territoire.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces choix politiques locaux ont conditionn\u00e9 la survie des traces. Ils montrent aussi que la conservation demande une volont\u00e9 publique, des budgets et une vision \u00e0 long terme. Sans cela, les sites seraient recouverts par la logique du renouvellement urbain.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Limiter l&rsquo;effacement sans paralyser la ville<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La d\u00e9marche la plus pragmatique combine deux axes : l&rsquo;inscription des \u00e9l\u00e9ments structurants dans les projets urbains (conserver pav\u00e9s, rails, plaques) et la cr\u00e9ation d&rsquo;\u00e9quipements compatibles (m\u00e9moriaux, panneaux explicatifs, int\u00e9gration architecturale). Les exemples de Bobigny et de Romainville montrent que l&rsquo;accord de la municipalit\u00e9 et la prise en compte des associations locales facilitent les compromis.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour les habitants et les \u00e9lus, la question est pratique : comment faire cohabiter un gymnase, des logements et un m\u00e9morial sans que l&rsquo;un n&rsquo;efface l&rsquo;autre ? La r\u00e9ponse exige des cahiers des charges pr\u00e9cis, des clauses de conservation dans les permis d&rsquo;am\u00e9nager et des financements d\u00e9di\u00e9s au patrimoine immat\u00e9riel et mat\u00e9riel.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Insight : la m\u00e9moire se prot\u00e8ge quand elle est inscrite juridiquement et financi\u00e8rement dans les projets urbains ; sans ces verrous, l&rsquo;am\u00e9nagement risquerait d&rsquo;effacer les traces.<\/p>\n\n<script type=\"application\/ld+json\">\n{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@type\":\"FAQPage\",\"mainEntity\":[{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Qu'estu2011ce que le parcours u00ab Outreu2011Nuit u00bb ?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"u00ab Outreu2011Nuit u00bb est un parcours artistique et mu00e9moriel imaginu00e9 par Chemsedine Herriche, inauguru00e9 le 26 avril 2026 par le Du00e9partement de Seineu2011Saintu2011Denis. 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Il relie cinq sites li\u00e9s \u00e0 l\u2019internement et \u00e0 la d\u00e9portation : Drancy, Le Bourget, Bobigny, Pantin et Romainville.<\/p>\n<h3>Comment organiser une visite du parcours ?<\/h3>\n<p>Commencer par Drancy et le M\u00e9morial, se procurer les fiches du D\u00e9partement et les documents du M\u00e9morial de la Shoah, privil\u00e9gier les visites guid\u00e9es et pr\u00e9voir une demi\u2011journ\u00e9e pour un premier parcours concentr\u00e9.<\/p>\n<h3>Quels sont les chiffres cl\u00e9s \u00e0 conna\u00eetre ?<\/h3>\n<p>Selon le M\u00e9morial de la Shoah et les archives d\u00e9partementales (consultations 2024\u20112025), environ 67 000 intern\u00e9s ont transit\u00e9 par Drancy et 66 convois sont partis depuis la Seine\u2011Saint\u2011Denis entre 1941 et 1944.<\/p>\n<h3>Pourquoi l&rsquo;art est\u2011il utilis\u00e9 pour transmettre la m\u00e9moire ?<\/h3>\n<p>L&rsquo;art permet de restituer des traces mat\u00e9rielles fragiles \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle publique et de cr\u00e9er des points d&rsquo;accroche sensibles pour des publics qui ne b\u00e9n\u00e9ficient plus du relais direct des t\u00e9moins. 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