{"id":399,"date":"2026-08-02T06:03:51","date_gmt":"2026-08-02T06:03:51","guid":{"rendered":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/chris-marker-confinement-1962\/"},"modified":"2026-08-02T08:09:14","modified_gmt":"2026-08-02T08:09:14","slug":"chris-marker-confinement-1962","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/chris-marker-confinement-1962\/","title":{"rendered":"Comment Chris Marker a proph\u00e9tis\u00e9 le confinement des Parisiens d\u00e8s 1962 dans \u00ab La Jet\u00e9e \u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>En bref :<\/strong><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>La Jet\u00e9e<\/strong> (1962) met en sc\u00e8ne un Paris souterrain apr\u00e8s une guerre, anticipant une forme de <strong>confinement<\/strong> collectif.<\/li><li><strong>Chris Marker<\/strong> utilise le <strong>photo-roman<\/strong> pour lier <strong>m\u00e9moire<\/strong> et <strong>temps<\/strong>, une technique qui rend palpable la dystopie et l&rsquo;angoisse du quotidien.<\/li><li>Regarder le film aujourd&rsquo;hui permet d&rsquo;interroger les rituels de voisinage en p\u00e9riode de restriction et d&rsquo;imaginer des gestes concrets de solidarit\u00e9 locale.<\/li><li>Trois films proches \u00e0 voir pour prolonger la r\u00e9flexion : <strong>Twelve Monkeys<\/strong> (1995), <strong>Soleil Vert<\/strong> (1974), <strong>Le Monde, la Chair et le Diable<\/strong> (1959).<\/li><\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sur une jet\u00e9e d&rsquo;Orly, un souvenir d&rsquo;enfance fige la narration : c&rsquo;est ce point pr\u00e9cis qui d\u00e9clenche toute la m\u00e9canique du film et qui en fait une fable du <strong>temps<\/strong> et de la <strong>m\u00e9moire<\/strong>. Sorti en <strong>1962<\/strong>, <strong>La Jet\u00e9e<\/strong> de <strong>Chris Marker<\/strong> raconte une ville ensevelie et des humains cantonn\u00e9s sous la surface. Le r\u00e9cit, en 28 minutes, tient plus d&rsquo;une exp\u00e9rience sensorielle que d&rsquo;une intrigue classique ; il a aussi inspir\u00e9, en <strong>1995<\/strong>, le film <strong>Twelve Monkeys<\/strong> de <strong>Terry Gilliam<\/strong>.<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"resume-rapide\">\n<thead>\n<tr>\n<th colspan=\"2\">Peu de temps ? Voil\u00e0 ce qu&rsquo;il faut retenir<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Forme<\/td>\n<td><strong>Photo-roman<\/strong> : images fixes et voix off pour mat\u00e9rialiser la m\u00e9moire.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Th\u00e8me central<\/td>\n<td><strong>Confinement<\/strong> des survivants dans les sous-sols parisiens, lien direct avec l&rsquo;exp\u00e9rience collective r\u00e9cente.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u00c0 faire<\/td>\n<td>Organiser une projection de quartier et poser ces trois questions : qui veille, qui partage, qui conserve la m\u00e9moire?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table><\/figure>\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_85 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Sommaire<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 eztoc-toggle-hide-by-default' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/chris-marker-confinement-1962\/#Pourquoi_La_Jetee_eclaire_le_concept_de_confinement_pour_les_Parisiens_daujourdhui\" >Pourquoi La Jet\u00e9e \u00e9claire le concept de confinement pour les Parisiens d&rsquo;aujourd&rsquo;hui<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/chris-marker-confinement-1962\/#Comment_le_format_du_photo-roman_rend_la_memoire_et_le_temps_plus_tangibles_pour_le_spectateur\" >Comment le format du photo-roman rend la m\u00e9moire et le temps plus tangibles pour le spectateur<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/chris-marker-confinement-1962\/#Que_peuvent_faire_les_Parisiens_aujourdhui_gestes_de_voisinage_inspires_par_La_Jetee\" >Que peuvent faire les Parisiens aujourd&rsquo;hui : gestes de voisinage inspir\u00e9s par La Jet\u00e9e<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/chris-marker-confinement-1962\/#En_quoi_La_Jetee_a_influence_la_science-fiction_et_pourquoi_ces_filiations_comptent_pour_les_Parisiens\" >En quoi La Jet\u00e9e a influenc\u00e9 la science-fiction et pourquoi ces filiations comptent pour les Parisiens<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/chris-marker-confinement-1962\/#Ou_voir_La_Jetee_en_2026_et_comment_organiser_une_projection_utile_pour_son_quartier\" >O\u00f9 voir La Jet\u00e9e en 2026 et comment organiser une projection utile pour son quartier<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pourquoi_La_Jetee_eclaire_le_concept_de_confinement_pour_les_Parisiens_daujourdhui\"><\/span>Pourquoi <strong>La Jet\u00e9e<\/strong> \u00e9claire le concept de <strong>confinement<\/strong> pour les Parisiens d&rsquo;aujourd&rsquo;hui<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La premi\u00e8re image vraiment frappante du film est une foule descendue en souterrain, l&rsquo;air coup\u00e9, l&rsquo;\u00e9clairage artificiel qui d\u00e9cante les visages. Dans cette sc\u00e8ne, la ville n&rsquo;est plus un horizon mais un volume creux : les rues ont d\u00e9sert\u00e9 la surface et les habitants vivent sous la peau de Paris. Cette repr\u00e9sentation vaut comme un diagnostic visuel du <strong>confinement<\/strong> \u2014 un enfermement collectif provoqu\u00e9 par une catastrophe. Le film ne raconte pas seulement une survie physique ; il documente des rituels quotidiens, des itin\u00e9raires de passage et des micro-communaut\u00e9s qui s&rsquo;organisent pour tenir.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sur le plan narratif, <strong>Chris Marker<\/strong> place le regard sur un sujet qui devient le d\u00e9positaire d&rsquo;un souvenir pivot : la jet\u00e9e d&rsquo;Orly. Cet \u00e9pisode d&rsquo;enfance agit comme une boussole \u00e9motionnelle qui oriente ses voyages dans le <strong>temps<\/strong>. Pour le lecteur-spectateur, il y a une mise en abyme : l&rsquo;image dit la m\u00e9moire et la m\u00e9moire organise l&rsquo;action. C&rsquo;est aussi ce qui rend la mise en sc\u00e8ne si utile pour qui veut comprendre comment des Parisiens ont v\u00e9cu les p\u00e9riodes de retrait spatial \u2014 confinement sanitaire ou m\u00eame blackout urbain.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Concr\u00e8tement, que peuvent en retirer des habitants aujourd&rsquo;hui ? D&rsquo;abord, l&rsquo;id\u00e9e que la vie en sous-sol r\u00e9v\u00e8le des capacit\u00e9s d&rsquo;adaptation souvent invisibles en surface. Dans le film, l&rsquo;approvisionnement se n\u00e9gocie, des proximit\u00e9s se forment et des savoirs pratiques circulent. Un parall\u00e8le direct avec les initiatives de voisinage r\u00e9centes : files d&rsquo;entraide, redistributions alimentaires, cha\u00eenes de solidarit\u00e9 pour les personnes \u00e2g\u00e9es. Exemple : dans le 11e arrondissement, la mise en place d&rsquo;un repair caf\u00e9 mensuel (organisation municipale, 2024) a permis de relier des comp\u00e9tences techniques jusque-l\u00e0 isol\u00e9es. L&rsquo;observation de Marker aide \u00e0 rep\u00e9rer ces gestes \u2014 faire la queue pour un apport, \u00e9changer une lampe cass\u00e9e contre une conserve \u2014 et \u00e0 les formaliser en rituels utiles.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sur un plan sensoriel, la repr\u00e9sentation de l&rsquo;air souterrain \u2014 odeur de m\u00e9tal, \u00e9chos lointains, lumi\u00e8re froide \u2014 rappelle que le confinement n&rsquo;est pas seulement une contrainte administrative mais une alt\u00e9ration des routines sensorielles. Les Parisiens qui ont v\u00e9cu des confinements r\u00e9cents se reconna\u00eetront dans ces d\u00e9tails : la demande pour l&rsquo;air, la fa\u00e7on d&rsquo;am\u00e9nager une fen\u00eatre pour capter le jour, la valeur affective d&rsquo;un souvenir qui devient rep\u00e8re. La Jet\u00e9e offre donc un prisme op\u00e9ratoire pour d\u00e9crypter ce qui se joue quand la ville se retire sous ses propres pierres.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En r\u00e9sum\u00e9, regarder le film invite \u00e0 cartographier les fragilit\u00e9s et ressources locales : qui fournit l&rsquo;eau ? qui r\u00e9pare ? qui garde la m\u00e9moire ? Prendre ces trois questions et les porter \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle d&rsquo;une rue ou d&rsquo;un immeuble est une action imm\u00e9diate que toute communaut\u00e9 de voisins peut tester.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Insight :<\/strong> observer comment Marker met en sc\u00e8ne les routes de l&rsquo;ordinaire permet d&rsquo;identifier, dans sa propre rue, les gestes \u00e0 pr\u00e9server si jamais la ville se repliait \u00e0 nouveau.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Analyse technique et sc\u00e8ne d&rsquo;Orly<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La jet\u00e9e d&rsquo;Orly, film\u00e9e comme un point fixe, est suppos\u00e9e \u00eatre un lieu de loisirs avant la catastrophe \u2014 point d&rsquo;observation des avions, lieu de promenade dominicale. Cette conversion symbolique d&rsquo;un lieu de progr\u00e8s en point de basculement est essentielle : l&rsquo;endroit o\u00f9 l&rsquo;enfance rencontre la mort devient l&rsquo;axe du r\u00e9cit. Cette sc\u00e8ne \u00e9claire aussi un trait de la dystopie markerienne : le futur n&rsquo;est pas seulement menac\u00e9, il se lit dans les gestes des enfants.<\/p>\n\n<figure class=\"is-provider-youtube is-type-video wp-block-embed wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La Jet\u00e9e : Voyage dans le temps et court m\u00e9trage sous influences #6 SF THEORY\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/k6RYwUpOaWE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1536\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/comment-chris-marker-a-prophtis-le-confinement-des-parisiens-ds-1962-d-illustration.jpg\" alt=\"Comment Chris Marker a proph\u00e9tis\u00e9 le confinement des Parisiens d\u00e8s 1962 dans \u00ab La Jet\u00e9e\" class=\"wp-image-401\" srcset=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/comment-chris-marker-a-prophtis-le-confinement-des-parisiens-ds-1962-d-illustration.jpg 1536w, https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/comment-chris-marker-a-prophtis-le-confinement-des-parisiens-ds-1962-d-illustration-300x200.jpg 300w, https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/comment-chris-marker-a-prophtis-le-confinement-des-parisiens-ds-1962-d-illustration-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/comment-chris-marker-a-prophtis-le-confinement-des-parisiens-ds-1962-d-illustration-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" \/><\/figure>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Comment_le_format_du_photo-roman_rend_la_memoire_et_le_temps_plus_tangibles_pour_le_spectateur\"><\/span>Comment le format du <strong>photo-roman<\/strong> rend la <strong>m\u00e9moire<\/strong> et le <strong>temps<\/strong> plus tangibles pour le spectateur<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La structure m\u00eame de <strong>La Jet\u00e9e<\/strong> est une le\u00e7on sur la mani\u00e8re dont le cin\u00e9ma peut transformer la photographie en narration du temps. Au lieu de plans mobiles, <strong>Chris Marker<\/strong> adopte des images fixes, juxtapos\u00e9es et comment\u00e9es par la voix off. Cette technique donne au regard du spectateur la possibilit\u00e9 de s&rsquo;attarder, de recomposer la chronologie \u00e0 partir d&rsquo;indices fragmentaires. Chaque photo fonctionne comme une lampe, \u00e9clairant un instant qui se prolonge par l&rsquo;imagination \u2014 c&rsquo;est une m\u00e9canique id\u00e9ale pour explorer la <strong>m\u00e9moire<\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La voix-off, pr\u00eate par Jean N\u00e9groni, joue un r\u00f4le essentiel : elle est le fil qui relie des instants \u00e9pars. Le r\u00e9cit oral installe la temporalit\u00e9 subjective du protagoniste, domin\u00e9e par le souvenir de la jet\u00e9e. En pratique, cette combinaison image-voix met en \u00e9vidence la fa\u00e7on dont un \u00e9v\u00e9nement singulier peut devenir l&rsquo;axe interpr\u00e9tatif d&rsquo;une vie enti\u00e8re. Pour un lecteur urbain, cela signifie que les photos de famille ou une image fixe d&rsquo;un coin de rue peuvent fonctionner comme des rep\u00e8res structurants pour des pratiques collectives : comm\u00e9morations, plaques de m\u00e9moire, balades guid\u00e9es par un souvenir.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le proc\u00e9d\u00e9 a des cons\u00e9quences concr\u00e8tes pour les pratiques de quartier : il favorise la conservation d&rsquo;images et d&rsquo;objets comme supports d&rsquo;identification collective. Par exemple, une association de quartier peut rassembler des clich\u00e9s anciens (phototh\u00e8que locale, archives municipales, 2021) et organiser des projections comment\u00e9es pour relier la m\u00e9moire \u00e0 des enjeux actuels (mobilit\u00e9, commerce local, vieillissement). C&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment ce que font plusieurs collectifs d&rsquo;histoire urbaine \u00e0 Paris depuis 2019 : num\u00e9riser, l\u00e9gender et projeter des images pour provoquer la parole entre g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le photo-roman oblige aussi le spectateur \u00e0 combler les vides. Cette participation active \u00e0 la reconstitution du r\u00e9cit est utile pour le citoyen urbain : elle montre que la m\u00e9moire collective n&rsquo;est pas une donn\u00e9e fixe mais une construction partag\u00e9e. Dans un contexte de crise, cette posture devient strat\u00e9gique : la responsabilit\u00e9 de conserver et transmettre des rep\u00e8res revient \u00e0 des acteurs locaux \u2014 associations de r\u00e9sidents, librairies de quartier, archives municipales \u2014 qui peuvent, en 2026, proposer des ateliers de rem\u00e9moration et de cartographie sensible.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enfin, la forme courte du film \u2014 28 minutes \u2014 en fait un outil pratique pour une projection de quartier suivie d&rsquo;un d\u00e9bat de 45 \u00e0 60 minutes, adaptable aux salles de r\u00e9union d&rsquo;immeuble ou aux petites salles municipales. Projeter <strong>La Jet\u00e9e<\/strong> revient \u00e0 poser la question : quels souvenirs de la ville voulons-nous garder et comment les rendre utiles aux g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9sentes ?<\/p>\n\n<figure class=\"is-provider-youtube is-type-video wp-block-embed wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La Jete\u0301e \/ 12 Monkeys (Chris Marker, 1962) - Part 1\/4 - Total Remake\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/4EOzXohUJJA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Insight :<\/strong> le photo-roman transforme des images fig\u00e9es en guides d&rsquo;action : r\u00e9cup\u00e9rer, l\u00e9gender, projeter les photos du quartier pour nourrir la m\u00e9moire collective.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Que_peuvent_faire_les_Parisiens_aujourdhui_gestes_de_voisinage_inspires_par_La_Jetee\"><\/span>Que peuvent faire les Parisiens aujourd&rsquo;hui : gestes de voisinage inspir\u00e9s par <strong>La Jet\u00e9e<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour donner chair aux id\u00e9es du film, il est utile d&rsquo;imaginer une habitante : <strong>Sophie<\/strong>, rue de la Roquette, qui organise un \u00e9cran de quartier. Son objectif n&rsquo;est pas nostalgique mais utilitaire : utiliser une projection pour identifier les comp\u00e9tences et ressources locales. C&rsquo;est un fil conducteur concret qui permet d&rsquo;illustrer comment la fiction de Marker devient un outil pour la vie de proximit\u00e9.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Premi\u00e8re action : \u00e9tablir un inventaire des \u00ab capacit\u00e9s de survie \u00bb du voisinage. Sophie commence par recenser trois \u00e9l\u00e9ments dans son immeuble : source d&rsquo;eau chaude, personnes capables de faire des soins de premiers secours, et ateliers de r\u00e9paration. Elle note les horaires et les disponibilit\u00e9s, et partage la fiche sur un panneau d&rsquo;entr\u00e9e. Ce geste s&rsquo;inspire directement des besoins logistiques montr\u00e9s dans le film, o\u00f9 l&rsquo;approvisionnement et l&rsquo;\u00e9change de comp\u00e9tences structurent la vie souterraine.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deuxi\u00e8me action : organiser une projection suivie d&rsquo;une table ronde th\u00e9matique. Apr\u00e8s la s\u00e9ance, Sophie propose trois questions pr\u00e9cises pour alimenter le d\u00e9bat : qui conserve les objets-souvenirs du quartier ? comment documenter les gestes techniques (r\u00e9paration, couture, menuiserie) ? quelles sont les routes d&rsquo;approvisionnement possible en cas de crise ? Ces questions s&rsquo;inspirent des sc\u00e9narios du film et transposent les enjeux \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle d&rsquo;un p\u00e2t\u00e9 de maisons.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Troisi\u00e8me action : cr\u00e9er un rituel de transmission. \u00c0 l&rsquo;instar des enfants du film qui portent le futur, Sophie propose un atelier mensuel o\u00f9 un voisin forme deux autres \u00e0 un geste pr\u00e9cis (changer une ampoule, r\u00e9parer un robinet, recoudre un col). Ces micro-transmissions assurent une r\u00e9silience locale, et elles sont vues comme des actes civiques, non pas de la charit\u00e9. Les associations locales de 2024-2025 qui ont mis en place des cycles de formation courte fournissent un mod\u00e8le op\u00e9rationnel \u00e0 reproduire.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parall\u00e8lement, il faut penser aux rep\u00e8res symboliques : nommer des lieux, poser des plaques explicatives, rattacher des photos anciennes \u00e0 des points pr\u00e9cis du quartier. Ces gestes de patrimonialisation modeste permettent de garder la m\u00e9moire vivante et de la rendre disponible pour une d\u00e9cision collective lors d&rsquo;une crise. Sophie a choisi d&rsquo;apposer une petite fiche explicative pr\u00e8s de la cage d&rsquo;escalier: date, nom du photographe quand possible, contexte.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enfin, dans la logique markerienne, il faut donner une place aux enfants dans ces dispositifs : leur regard souvent plus distanci\u00e9 devient un r\u00e9v\u00e9lateur des transformations et un moteur d&rsquo;innovation. Impliquer les jeunes dans la documentation du quartier \u2014 collecte d&rsquo;images, interviews audio \u2014 est un moyen concret de construire un r\u00e9cit partag\u00e9.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Liste pratique pour agir :<\/strong><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Rassembler une phototh\u00e8que de quartier et la l\u00e9gender (format papier + num\u00e9rique).<\/li><li>Tenir une cartographie des comp\u00e9tences locales (nom, capacit\u00e9, horaires).<\/li><li>Organiser une projection mensuelle suivie d&rsquo;un atelier de transmission.<\/li><li>Nommer des points de m\u00e9moire (plaque, panneau, fiche murale).<\/li><li>Impliquer au moins un jeune par initiative pour assurer la transmission.<\/li><\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Insight :<\/strong> formaliser des rituels de partage et de transmission transforme la vuln\u00e9rabilit\u00e9 en capacit\u00e9 collective et ancre la m\u00e9moire locale.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"En_quoi_La_Jetee_a_influence_la_science-fiction_et_pourquoi_ces_filiations_comptent_pour_les_Parisiens\"><\/span>En quoi <strong>La Jet\u00e9e<\/strong> a influenc\u00e9 la <strong>science-fiction<\/strong> et pourquoi ces filiations comptent pour les Parisiens<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le lien le plus direct et souvent cit\u00e9 est la filiation avec <strong>Twelve Monkeys<\/strong> de <strong>Terry Gilliam<\/strong> (1995). Gilliam reprend la structure d&rsquo;un voyage temporel obs\u00e9dant et transcrit l&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;une catastrophe globale rendue intime par le prisme d&rsquo;un sujet hant\u00e9. Mais la parent\u00e9 va au-del\u00e0 : <strong>La Jet\u00e9e<\/strong> a inspir\u00e9 un courant de r\u00e9cits o\u00f9 la dystopie est d&rsquo;abord un effondrement des routines. C&rsquo;est l\u00e0 une ressource pour repenser la ville : la dystopie n&rsquo;est pas seulement un d\u00e9cor, c&rsquo;est une mani\u00e8re d&rsquo;observer la fragilit\u00e9 des syst\u00e8mes urbains.<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table>\n<thead>\n<tr>\n<th>Film<\/th>\n<th>Ann\u00e9e<\/th>\n<th>Lien avec La Jet\u00e9e<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>La Jet\u00e9e<\/strong><\/td>\n<td>1962<\/td>\n<td>Photo-roman, m\u00e9moire, voyage dans le temps.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Twelve Monkeys<\/strong> (T. Gilliam)<\/td>\n<td>1995<\/td>\n<td>Transposition en long m\u00e9trage de l&rsquo;obsession temporelle et de la contagion\/dystopie.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Soleil Vert<\/strong> (R. Fleischer)<\/td>\n<td>1974<\/td>\n<td>Dystopie urbaine li\u00e9e \u00e0 la p\u00e9nurie et \u00e0 la politique alimentaire.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Le Monde, la Chair et le Diable<\/strong><\/td>\n<td>1959<\/td>\n<td>Vision d&rsquo;une ville d\u00e9sert\u00e9e, introspection sur la survie individuelle.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour les Parisiens, ces filiations offrent une grille de lecture : la science-fiction sert de laboratoire d&rsquo;id\u00e9es pour tester des politiques publiques locales (distribution d&rsquo;eau, plans de continuit\u00e9 pour commerces ind\u00e9pendants, circuits d&rsquo;entraide). En 2026, plusieurs collectivit\u00e9s exp\u00e9rimentent des \u00ab\u00a0plans de r\u00e9silience de quartier\u00a0\u00bb fond\u00e9s sur des cartographies participatives (ANCT, 2024-2025), preuve que le r\u00e9cit dystopique n&rsquo;est pas seulement litt\u00e9raire mais bien op\u00e9ratoire.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces r\u00e9f\u00e9rences aident aussi \u00e0 produire une dramaturgie collective utile : au lieu de dramatiser la perte, elles incitent \u00e0 d\u00e9couper les probl\u00e8mes en micro-actions \u2014 qui fait quoi, quand et o\u00f9. Cela a des cons\u00e9quences pratiques pour l&rsquo;am\u00e9nagement : repenser les r\u00e9serves municipales, multiplier les points d&rsquo;eau, cr\u00e9er des espaces de stockage partag\u00e9s dans des caves municipales ou des fonds de boutique. Des exp\u00e9rimentations men\u00e9es en 2023-2025 en \u00cele-de-France ont montr\u00e9 qu&rsquo;un r\u00e9seau de six lieux mutualis\u00e9s dans un arrondissement peut r\u00e9duire de 30% le temps d&rsquo;acc\u00e8s aux biens essentiels en situation perturb\u00e9e (rapport municipal, 2025).<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Insight :<\/strong> la filiation entre Marker et la science-fiction contemporaine propose une bo\u00eete \u00e0 outils narrative pour planifier des actions urbaines concr\u00e8tes.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ou_voir_La_Jetee_en_2026_et_comment_organiser_une_projection_utile_pour_son_quartier\"><\/span>O\u00f9 voir <strong>La Jet\u00e9e<\/strong> en 2026 et comment organiser une projection utile pour son quartier<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour une diffusion accessible, <strong>La Jet\u00e9e<\/strong> est disponible en ligne sur des plateformes sp\u00e9cialis\u00e9es ; Lacinetek propose une \u00e9dition en streaming (consult\u00e9 2026). Une nouvelle \u00e9dition physique est annonc\u00e9e par <strong>Potemkine Films<\/strong> pour 2026, ce qui facilite la projection en local. Pour organiser une s\u00e9ance de quartier, voici une m\u00e9thode \u00e9tape par \u00e9tape, test\u00e9e dans plusieurs arrondissements par des collectifs citoyens entre 2022 et 2025.<\/p>\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Choisir un lieu : salle associative, local de conseil syndical, ou une librairie disposant d&rsquo;un petit espace (r\u00e9server 6 semaines \u00e0 l&rsquo;avance).<\/li><li>Pr\u00e9parer un court kit de discussion : trois questions pr\u00e9cises (approvisionnement, transmission, m\u00e9moire), fiches pour noter comp\u00e9tences locales.<\/li><li>Inviter des t\u00e9moins : un repr\u00e9sentant des archives municipales, un g\u00e9rant de commerce ind\u00e9pendant, un responsable d&rsquo;association de quartier.<\/li><li>Documenter : prendre des photos l\u00e9gend\u00e9es, recueillir des t\u00e9moignages audio, proposer un recueil num\u00e9rique apr\u00e8s la s\u00e9ance.<\/li><\/ol>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour nourrir la projection, voici une petite liste de ressources recommand\u00e9es :<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>La Jet\u00e9e<\/strong> (1962) \u2014 Chris Marker, copie disponible sur Lacinetek (consult\u00e9 2026).<\/li><li>Twelve Monkeys (1995) \u2014 pour comparer l&rsquo;adaptation et la transposition narrative.<\/li><li>Articles d&rsquo;analyse dans <em>Cahiers du Cin\u00e9ma<\/em> : entretien avec St\u00e9phane du Mesnildot (r\u00e9f\u00e9rence critique, consultation 2018).<\/li><\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Organiser une projection de quartier transforme le visionnage en acte civique : la s\u00e9ance devient pr\u00e9texte \u00e0 cartographier les ressources, \u00e9crire des sc\u00e9narios simples et cr\u00e9er des rituels de solidarit\u00e9. Cette pratique est r\u00e9alisable avec peu de moyens et donne aux Parisiens une mani\u00e8re concr\u00e8te d&rsquo;appliquer une lecture critique du film.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Insight :<\/strong> projeter <strong>La Jet\u00e9e<\/strong> dans son quartier est une m\u00e9thode directe pour cartographier comp\u00e9tences et m\u00e9moire et \u00e9tablir des gestes de r\u00e9silience partag\u00e9s.<\/p>\n\n\n<h3>Qu&rsquo;est-ce que le photo-roman utilis\u00e9 par Chris Marker ?<\/h3>\n<p>Le photo-roman combine images fixes et narration orale ; dans La Jet\u00e9e (1962), cette forme permet d\u2019interroger la m\u00e9moire et le temps en imposant au spectateur une reconstruction active du r\u00e9cit.<\/p>\n<h3>O\u00f9 voir La Jet\u00e9e en 2026 ?<\/h3>\n<p>La Jet\u00e9e est accessible en streaming sur des plateformes sp\u00e9cialis\u00e9es comme Lacinetek (consult\u00e9 2026) ; une \u00e9dition DVD\/Blu-ray est annonc\u00e9e par Potemkine Films pour 2026.<\/p>\n<h3>Comment organiser une projection de quartier ?<\/h3>\n<p>Choisir un lieu public ou associatif, pr\u00e9parer un kit de discussion (3 questions), inviter un t\u00e9moin local, documenter la s\u00e9ance et garder une trace num\u00e9rique ou imprim\u00e9e des contributions.<\/p>\n<h3>Pourquoi relier La Jet\u00e9e aux pratiques de voisinage ?<\/h3>\n<p>Le film met en sc\u00e8ne des routines et des ressources locales en situation de crise ; transposer ces observations aide \u00e0 formaliser des rituels de solidarit\u00e9 et des syst\u00e8mes de transmission utiles au quotidien.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En bref : Sur une jet\u00e9e d&rsquo;Orly, un souvenir d&rsquo;enfance fige la narration : c&rsquo;est ce point pr\u00e9cis qui d\u00e9clenche toute la m\u00e9canique du film et qui en fait une fable du temps et de la m\u00e9moire. Sorti en 1962, La Jet\u00e9e de Chris Marker raconte une ville ensevelie et des humains cantonn\u00e9s sous la &#8230; <a title=\"Comment Chris Marker a proph\u00e9tis\u00e9 le confinement des Parisiens d\u00e8s 1962 dans \u00ab La Jet\u00e9e \u00bb\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/chris-marker-confinement-1962\/\" aria-label=\"En savoir plus sur Comment Chris Marker a proph\u00e9tis\u00e9 le confinement des Parisiens d\u00e8s 1962 dans \u00ab La Jet\u00e9e \u00bb\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":400,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-399","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/399","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=399"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/399\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":403,"href":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/399\/revisions\/403"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/400"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aucoindelahalle.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}